其實(shí)有個(gè)錯(cuò)誤，中國的長城北面和東北的游牧漁獵民族很早就是依附中原王朝的狀態(tài)了——如果中原政權(quán)穩(wěn)固。中原的農(nóng)耕文化對于游牧漁獵有著壓倒性的實(shí)力優(yōu)勢，蒙古和滿洲并入中國版圖只不過是中原對臣服的邊疆的進(jìn)一步鞏固。歐洲則是農(nóng)業(yè)條件較差，要不是地中海和大西洋暖流的照顧那個(gè)緯度基本養(yǎng)不活幾個(gè)人。爭奪資源，互相制約貫穿著歐洲的歷史。都是環(huán)境造成的。

　　希臘文明在數(shù)學(xué)的理解上是開掛的，和世界上所有民族對于數(shù)學(xué)當(dāng)做應(yīng)用學(xué)科不同，數(shù)學(xué)對于希臘人近乎等同于哲學(xué)，他們致力于建立數(shù)學(xué)公理體系而不是去丈量土地和觀星。后來的故事大家都知道了，希臘人創(chuàng)造的數(shù)學(xué)公理體系成為現(xiàn)代科學(xué)的基石。他們對于哲學(xué)境界和數(shù)學(xué)美的追求，和他們?nèi)忝嬔┞椴家律芽雌饋黼m然格格不入，但其實(shí)并無沖突。

　　個(gè)人認(rèn)為清朝的情況不能和古典時(shí)代類比，清朝時(shí)漢字文化的文化積累已經(jīng)很多了，而且漢文化對少數(shù)民族文化處于絕對優(yōu)勢。而相當(dāng)于古典時(shí)代的希臘這兩樣優(yōu)勢都不明顯，如果那時(shí)候有中原的統(tǒng)治者開始推行希臘字母了，那結(jié)果還真說不定。

　　還有地中海的，亞歷山大師從亞里士多德，接受的是雅典式教育，崇尚男男之愛非常正常。何況當(dāng)時(shí)的希臘諸城，都有相似的對男性強(qiáng)健肉體的崇拜，熱衷男子之美，歌頌?zāi)凶酉鄳伲坑汕閭H們組成的神圣軍團(tuán)因從不投降更是榮耀的代表。馬其頓上層深受希臘影響，考慮到當(dāng)時(shí)的世情風(fēng)俗，其實(shí)這部電影已經(jīng)很含蓄了。亞里士多德是亞歷山大的老師。亞歷山大得那段歷史過程很清晰的，甚至他父母他妹妹什么的結(jié)局都是有記載的，西方人對他的故事簡直耳熟能詳，并且他爸的墓地都挖出來了，他們消滅的底比斯圣軍墓地都存在的，當(dāng)時(shí)古羅馬人特別喜歡他的雕塑或者壁畫放家里當(dāng)保護(hù)神，古城龐貝就有他的壁畫和銅像，那時(shí)候怎么可能不知道他？